Resumo Com base na teoria crítica da sociedade do filósofo Theodor Adorno, este trabalho propõe refletir sobre elementos objetivos do âmbito da estrutura institucional e social que fundam ideias referentes à racionalidade e à dominação, considerando fatores subjetivos correlatos às ideias do sociólogo Max Weber. Nesse sentido, corrobora-se ideias acerca da formação complexa da identidade do sujeito diante das exigências de conservação humana, apresentadas à luz da psicanálise de Sigmund Freud; uma discussão controversa, porém fundamental para a teoria crítica, posto que considera contribuições da psicologia perpassadas por elementos que se ampliam para além de comportamentos determinados, conscientes ou alienados. Ou seja, almeja fatores culturais, históricos e sociológicos como bases primordiais para a análise da ideologia como fator racional o qual transcorre o período moderno.

Abstract Based on the Critical Theory of Society by the philosopher Theodor Adorno, this study proposes to reflect on objective elements of the context of institutional and social structure that founded ideas regarding rationality and domination, considering subjective factors correlated to the sociologist Max Weber’s ideas. In this sense, ideas about the complex formation of the subject’s identity against the demands of human conservation, presented in the light of Sigmund Freud’s psychoanalysis, are corroborated; A discussion, although controversial, fundamental to critical theory, since it considers contributions of psychology permeated by elements that expand beyond determined, conscious or alienated behaviors. That is, it aims at cultural, historical and sociological factors as primordial bases for analysis of ideology as a rational factor which runs through the modern period.

Resumen Con base en la teoría crítica del filósofo Theodor Adorno, este documento propone reflexionar sobre el contexto de los elementos objetivos de la estructura institucional y social de fundación ideas relacionadas con la racionalidad y la dominación, teniendo en cuenta los factores subjetivos vinculados a las ideas del sociólogo Max Weber. En ese sentido, apoya las ideas acerca de la compleja formación de la identidad del sujeto frente a las exigencias de la conservación humana presentado a la luz del psicoanálisis de Sigmund Freud; una discusión controversial, sin embargo fundamental para la teoría crítica, ya que considera las contribuciones de la psicología cargadas con elementos que se extienden más allá de ciertos comportamientos, conscientes o alienados, o anhelan factores culturales, históricos y sociológicos como bases principales para el análisis de la ideología como factor racional, lo que transcurre la época moderna.

Résumé Basée sur la théorie critique de la société du philosophe Theodor Adorno, cet article propose de réfléchir sur des éléments objectifs du contexte de la structure institutionnelle et sociale qui fondent les idées sur la rationalité et la domination, en considérant des facteurs subjectifs liés aux idées du sociologue Max Weber. En ce sens, les idées sur la formation complexe de l’identité du sujet contre les exigences de la conservation humaine, présentées à la lumière de la psychanalyse de Sigmund Freud, sont corroborées; une discussion controversée, cependant, critique à la théorie critique, car elle considère que les contributions des chargés de la psychologie avec des éléments qui vont au-delà de certains comportements, conscients ou aliénées ou facteurs culturels implorent, historiques et sociologiques, comme bases primaires pour l’analyse de l’idéologie en tant que facteur rationnel qui traverse la période moderne.

RESUMO O trabalho apresenta uma discussão polêmica, complexa e enigmática para a teoria do conhecimento: a elaboração da dialética negativa na concepção da teoria crítica frankfurtiana – sobretudo, adorniana – na interface com a dialética materialista, do marxismo. Do estudo emerge uma proposta de reestruturação do universo objetivo no sentido de indicar elementos subjetivos – por intermédio da teoria psicanalítica – como possibilidade de superação do estado da alienação ampla: intelectual, política, cultural e humana. Trata de confrontar aspectos metodológicos, teóricos e subjetivos em âmbito social amparado por uma perspectiva crítica. As contribuições, para além dos embates entre o idealismo clássico e o materialismo moderno, atravessam, entre outras, as perspectivas heideggeriana, hegeliana, kantiana, freudiana, marxiana e adorniana, visando apresentar fundamentos epistemológicos e teóricos que embasam a teoria crítica ao tempo que identifica diferenças e convergências entre o materialismo sócio-histórico dialético e a dialética negativa; componentes relevantes para compreender a incursão desta teoria no âmbito das diversas áreas do conhecimento.

ABSTRACT This paper presents a controversial, complex and enigmatic discussion for knowledge theory: the development of the concept of negative dialectic Frankfurtian critical theory – especially Adornian – on the interface with the materialist dialectics of Marxism. From this study emerges a restructuring proposal of the objective universe as to indicate subjective elements – through psychoanalytic theory – as a possibility to overcome the alienation state: intellectual, political, cultural and human. It is about confronting methodological, theoretical and subjective aspects of the social field supported by a critical perspective. The contributions, beyond the clashes between classical idealism and modern materialism cross, among others, the Heidegger, Hegel, Kant, Freud, Marx and Adorno's perspectives, aiming to present epistemological and theoretical foundations that underlie critical theory at the time that it identifies differences and convergences between historical social dialectic materialism and the negative dialectic; relevant components to understand the incursion of this theory in the context of various areas of knowledge.

O trabalho discute o conceito de mediação à luz de Vigotski e Adorno, autores reconhecidos nas áreas de psicologia social e educacional. Embora influenciados pelo pensamento marxista e voltem seu estudo à cultura, suas abordagens se diferenciam. Vigotski delineia o conceito de mediação pela perspectiva sócio-histórica, enquanto Adorno analisa as contradições inerentes à mediação sob os fundamentos da teoria crítica frankfurtiana. Por sua vez, Vigotski compreende a mediação como processo cultural pela aprendizagem, tendo como aporte o referencial marxiano e a crítica à naturalização do desenvolvimento na aquisição das funções superiores. Em Vigotski a mediação estabelece uma ligação, o signo, a atividade e a consciência interagem socialmente. Para Adorno, a mediação, mitificada enquanto fruto da ação e da subjetividade, sobrepuja uma contradição: objetificação da cultura e da formação; risco de estabelecer uma falsa consciência. A discussão epistemológica vai além da sociologia e da psicologia, resvala na relação sujeito e objeto.

This article discusses the mediation concept based in Vigotsky and Adorno, reputed authors in social and educational psychology. Although these authors are influenced by Marxism and focused on culture, their approaches are different. Vigotsky outlines the concept of mediation from the social-historical perspective, while Adorno analyzes the contradictions in meditation under a critical theory by the Frankfurtian. On the other hand, Vigotsky understands the mediation as cultural process by learning, based on Marxian referential and the critique of developmental naturalization in the acquisition of superior functions. In Vigotski the mediation establishes a liaison, the sign, the activity and the consciousness interact socially. For Adorno, the mediation, if mystified as a result of action and subjectivity, surpasses itself a contradiction: the objectification of culture and education and in the formation; risk of establishing a false consciousness. The epistemological discussion goes beyond sociology and psychology and slips in the subject-object relation.